domingo, 8 de agosto de 2010

Teotihuacán invadida

Teotihuacán fue invadida y parcialmente destruida en el año 750 tal vez esto se debió a diversas circunstancias, quizá se conjugaron la pérdida de control del grupo dirigente por la rebelión de la población urbana y rural o tal vez fueron producto de la invasión de guerreros provenientes del norte, la sublevación de poblaciones tributarias, una baja de la producción agrícola o la deforestación del valle debido a la gran demanda de madera.

Como resultado de la situación anterior, los teotihuacanos emigraron hacia otras regiones de Mesoamérica, donde difundieron su cultura y contribuyeron a la formación de diversos pueblos. Muchos de los rasgos de Teotihuacán fueron adoptados por las culturas posteriores.

Otros monumentos o templos que acompañan a esta ciudad

La calzada de los muertos: Está orientada de norte a sur y flanqueada por una zona residencial probablemente habitada por sacerdotes.





La ciudadela: Plataforma cuadrangular de 400 metros, rodeada por basamentos piramidales con un adoratorio central.




El templo a Quetzalcoatl: Denominado así por la ornamentación de serpientes emplumadas cuyas cabezas emergen de una flor, alternando con esculturas del Dios Tláloc.





La piramide del sol: Es un imponente monumento que se eleva a 63 metros; fue construida a fines del preclásico superior sobre una cueva natural cuyas modificaciones indican, que aún antes de la edificación piramidal el lugar tenía relevancia religiosa.





El palacio de los Jaguares: Así llamado por los vestigios de pinturas murales que se observan en las paredes de las habitaciones que rodean el patio, en su mayoría referidas a ese felino.







El conjunto de los animales mitológicos: Es una estructura baja de dos cuerpos escalonados; en éste sobresalen pinturas correspondientes a un templo más antiguo, de colores muy vivos y representaciones zoomorfas de serpientes emplumadas, jaguares en diversas posiciones, peces alados y saurios.





El palacio de Quetzalpapalotl:Se supone fue el aposento de un gran señor o de un supremo sacerdote, sobresalen los pilares del patio interior adornados con bajo relieves que representan al animal mitológico llamado quetzal - mariposa, enmarcados por símbolos acuáticos.





En la escultura sobresalen el gran monopolio de chyalchiuhtlicue, diosa del agua y las esculturas y relieves que adornan la fachada de la pirámide de quetzalcoatl, la pintura teotihuacana se desarrollo extraordinadamente, se pintaron los muros de las pirámides, los templos y los palacios entre los murales más importantes se encuentra el tlaloc o paraíso de tlaloc.

En la esculturas y las pinturas se puede constatar el desarrollo de la poduccion textil conseguido por los teotihuacanos, pues en ellas se presentan personajes ataviados con exquisita vestimenta, por otro lado, la cerámica se distingue por la sencillez y elegancias de sus formas.

Pirámides la del sol y de la luna

Teotihuacán cuanta con dos grandes pirámides la del sol y de la luna así como los monumentos como la calzada de los muertos entre otros, la pirámide mas importante y de la cual los investigadores se han enfocado en ellas es la Pirámide del Sol es y ha sido objeto de admiración desde antiguo como lo atestiguan las
Numerosas leyendas y descripciones realizadas.

Los teotihuacanos construyeron templos dedicados al culto y magníficos palacios para los sacerdotes y funcionarios entre las edificaciones del centro ceremonial destacan:

La pirámide de la luna tiene 5 basamentos, para recordarnos los 5 aspectos de la Madre Naturaleza: El manifestado, el Cósmico o de la Naturaleza, El Particular, el de la Divina Diosa Madre Muerte y el de nuestros Instintos y Magia Elemental.

Vestimenta e Idioma

sus habitantes hablaban la lengua nahua, muy parecida al resto de lenguas de la zona. Tenían un calendario de 200 días que estaba sensiblemente menos desarrollado que el maya. Los hombres usaban bragueros, taparrabos, camisas, mantas y capas, mientras que las mujeres faldillas, fajas, huipiles y huaraches. La vestimenta de los sacerdotes cambiaba considerablemente: tenían grandes tocados de plumas, cascos de pieles, túnicas, por otra parte, comentar un poco el ideal de belleza teotihuacano: se mitilaban los dientes, se perforaban el lóbulo y el tabique nasal y se rapaban la cabeza. Pero bueno, algún "fallo" tendría que tener.

Lo mas significativo en la cultura era su vestimenta tanto de hombres y mujeres, también predominaba el calendario que aunque tenia solo 200 días y era menos avanzado que el de los mayas, los aldeanos ya tenían una noción de lo que representaba el tiempo y los días, y tal vez esto los hizo pensar mas en la productividad de sus habitantes.

Dioses

En la cultura Teotihuacana se encuentran muchas construcciones dedicadas a los dioses que ellos poseían y también tenían muchas esculturas las cuales eran erigidas para los dioses a los cuales idolatraban. Se regían mucho por sus dioses, y uno de los más importantes era Quetzalcóatl, que era el dios supremo pero poseían también otros dioses como Tlaloc.

Las estructura social de este pueblo se complementaba t con grandes los grandes comerciantes, poseedores de una situación, privilegiada y en el nivel inferior se agrupaban tanto los agricultores, como lkos pequeños comerciantes y artesanos.

La vida del teotihuacano giró casi totalmente en torno a la religión; ésta adoptó las características propias de la estructura económica y social tanto que puede considerársele como una religión eminentemente agrícola. Tláloc, dios de la lluvia, por su condición de benefactor de la agricultura, fue la deidad más popular de Teotihuacán, aunque los sacerdotes tuvieron como deidad principal a Quetzalcóatl, relacionado con la ciencia y la cultura.




Entre su cultura se encuentra grandes obras arquitectónicas y pictóricas así como textiles
La ciudad de Teotihuacán se consideraba politeísta lo cual quiere decir que creían en muchos dioses para que los ayudara en sus cosechas al igual que sus frutos fueran más productivas, para que ellos tuvieran mas recursos para realizar mas mercados.
Unos de sus dioses mas idolatrados fue tlaloc dios de la lluvia y la fertilidad de este pueblo, su nombre significa el licor de la tierra, por lo cual se dice que de hay deriva su nombre que es el dios de la lluvia debido que el agua es el licor de la tierra. Se le hacían sacrificios de niños debido que creían que el era el causante de las sequias en la tierra y hacían esto para que la sequia acabara.

Este dios era para ellos de vital importancia ya que el permitía que lloviera, y bueno el agua es el generador de vida en los frutos, es por eso que se realizaban sacrificios, creían que con esto estaban mas cerca de su dios, pero no solo adoraban a este dios también existía otro llamado Quetzalcóatl era el dios supremo que esta cultura poseía y que poseían casi todas las culturas mesoamericanas. Era representado por una serpiente con plumas como lo que significa su nombre.

Estos dioses eran idolatrados con sacrificios y regalos para poder mantenerlos felices y que ayudaran al pueblo con sus poderes, como lo es el de la lluvia que daba agua a esta cultura para sobrevivir. Los dioses eran una ayuda a esta cultura y siempre que se apoyaban en estos la cultura podía seguir progresando.

En lo que eran dioses buenos o malos, cada dios al que ellos veneraban eran dioses buenos, pero que castigaban a las personas debido a que no recibían un sacrificio o algún regalo para ellos, por eso como en el ejemplo de Tlaloc, sacrificaban niños para poder obtener lluvia en el tiempo de sequia. Los dioses eran buenos, solo se les debía dar el sacrificio para mantenerlos alegres .Para ellos no había dioses buenos ni malos por que les permitían que sus cultivos dieran frutos, pero para agradecerles todo lo que les mandaban como el agua del cielo que les permita regar sus tierras realizaban diferentes sacrificios para sentirse bien con ellos otorgarles un regalo de conformidad y gratitud

cultura

Teotihuacán es la ciudad por antonomasia del mundo mesoamericano. Manifiesta una verdadera cultura urbana, que es la marca más evidente de una civilización. No solamente su tamaño, sino su distribución interna, señalan la existencia de diversos estratos sociales bien definidos. Todo sugiere la presencia de un estado surgido de la anterior sociedad tribal, que se sirve de un ejército y de un comercio extendido a grandes distancias geográficas.

Se cree que esta ciudad fue una de las mas organizadas y tuvo una gran trascendencia por eso se supone que tenían roles definidos para que su ciudad pudiera crecer y avanzar en infraestructura, este territorio se dice que no era tanto político sino religioso, La ciudad era bien mas de sentido religioso y se guiaba por sus dioses, ya que el teotihuacano de origen se sentía más adscrito a su Ciudad en si misma que a un territorio. Ello no invalida la existencia de Rutas comerciales controladas o sujetas por Teotihuacán a la existencia De centros menores adheridos, en mayor o menor medida al centro Mayor de Teotihuacán.

Es por eso que la monumentalidad de la arquitectura teotihuacana, han hecho sugerir que la ciudad debía de gozar de un poder altamente centralizado capaz de organizar y concentrar el trabajo. También, se ha discutido sobre cuales fueron los mecanismos de poder que utilizó un sector de la sociedad teotihuacana para poder organizar una mano de obra lo suficientemente grande para construir tales estructuras la población del valle fue persuadida de algún modo para ser reubicada en lugares donde la explotación de los recursos agrícolas pudiera ser más rentable
Para que la ciudad tuviera mas fuerza tenia que haber un líder para que les diera ordenes y pudieran ser mas organizados y construir los monumentos de que ahora podemos observar como las pirámides del so y la luna y todas las estructuras que tal vez para ellos les costo mucho trabajo realizar y tenían un significado diferente al que nosotros le damos por que se cree que los teotihuacanos no dejaron mucha historia mas que la ciudad que edificaron por que no se tienen bien los datos acerca de esta civilización.

Esta organización fue de tipo teocrático es decir los sacerdotes dirigían el estado, además del poder político, el grupo sacerdotal también poseía la cultura y los conocimientos más avanzados, los militares fueron adquiriendo una posición una posición relevante en el estado teocrático, pues eran los cargados de vigilar las fronteras y de recabar los tributos sometidos, su función se desarrollo de tal manera que consiguieron compartir el poder con los sacerdotes

principales actividades productivas de los teotihuacanos

Las principales actividades productivas de los teotihuacanos fueron la agricultura y el comercio, además contaban con los tributos como otra fuente de recursos económicos. Los tributos provenían de los pueblos dominados de los valles de México y de puebla, la agricultura teotihuacana se practico mediante la aplicación de novedosas técnicas, como la irrigación por canales, la construcción de terrazas en los cerros y las chinampas.

La cercanía de ricas minas de obsidiana, materia prima para la fabricación de cuchillos, navajas y puntas de flechas permitió un activo comercio con estos objetos. Además, intercambiaban cerámica, lapidaria y otros productos con casi todos los pueblos de Mesoamérica.

La actividad comercial se baso en el intercambio de cuchillos navajas y puntas de flecha de obsidiana, cerámica, lapidaria y otros productos, intercambio que se llevo a cabo con casi todos los pueblos de Mesoamérica

La civilización se detuvo en el valle de México quizás por su tierra fértil y los manantiales que este lo acompañaban para que nada le faltara a su población y poder sacar ganancias de sus cosechas por medio del trueque o comercio que realizarían para sacarle provecho a su cosecha y poder tener dinero, pero sobre todo quizá descubrieron todo lo que se podía cultivar en estas tierras y supieron convertir la tierra en su sustento.

lunes, 2 de agosto de 2010

Antecedentes

TEOTIHUACAN, en Idioma Náhuatl, significa «lugar donde los Hombres se convierten en Dioses» o «lugar donde habitan los Dioses». Entre los aztecas se decía que allí los Reyes después de «MUERTOS», se convertían en Dioses. Por eso llamaron «MICCAOTLI» (Calle o Calzada de los Muertos) a la avenida principal de la ciudad.

El pueblo teotihuacano produjo la primera gran civilización del centro de México, pero sus manifestaciones se extendieron a otras regiones. Se encuentran restos de tipo teotihuacano, en los estados de México, Puebla, Veracruz y Oaxaca.


Es el sitio de las grandes pirámides y la importantísima cultura tolteca, se cree que los toltecas fueron los principales fundadores de esta ciudad, después se apoderaron diferentes civilizaciones como mazapán y los aztecas aunque estas se hallan apoderado de esta ciudad, se piensa que los teotihuacanos se expandieron y se erradicaron en la parte sur de México.

En el noreste del valle de México, algunos grupos se instalaron en el valle de Teotihuacán para formar algunas aldeas agrícolas, aprovechando los manantiales y las tierras fértiles del lugar. Cerca de Teotihuacán se encontraban importantes yacimientos de obsidiana, cristal volcánico de color negro usado para fabricar herramientas e instrumentos de trabajo; gracias a eso, Teotihuacán extendió su dominio a muchos lugares. La gente del pueblo se dedicaba, fundamentalmente a la agricultura; cultivaba maíz, frijol, chile y calabaza.

La ciudad de Teotihuacán abarco una extensión de aproximadamente 20 km2 y llego a contar con una población de casi 200 mil habitantes en la época de mayor esplendor.